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Explication du livre Charh Sounnah de l’Imam Al Barbahari par le Cheikh Ahmad Ibn Yahya An-Najmi - Qu’Allah le préserve-
Leçon 1 : « Sache que l’Islam est la Sounnah, et la Sounnah est l’Islam. Et l’un ne peut être établi sans l’autre. »
Explication : L’auteur, qu’Allah lui fasse miséricorde a dit « Sache que l’Islam est la Sounnah, et la Sounnah est l’Islam. Et l’un ne peut être établi sans l’autre », comment cela est-il possible ? Cela veut dire que l’Islam correct est la Sounnah. Ainsi, celui qui s’accroche à la Sounnah et la met en application, alors assurément, il a mis en application l’Islam, et celui qui dévie de la Sounnah et s’écarte vers la gauche ou la droite alors il a échoué dans la mise en application de l’Islam correcte en raison de sa déviation. Mais, saches que cet écart se divise en 2 catégories :
Quelle est la preuve de ce que nous avons mentionné ? La preuve réside dans le hadith qui informe de la division des nations et c’est la parole du Prophète -Prières et bénédiction d’Allah sur lui- : « Les juifs se sont divisés en 71 factions et les chrétiens se sont divisés en 72 factions et ma communauté se divisera en 73 factions, tous sont dans le feu sauf une. » Ils ont demandé : « Mais qui sont-ils, Oh messager d’Allah ? [ Voulant dire, qui est cette seule faction ?], et qui sont ceux qui font partie de ces gens qui seront sauvés du feu ? » ; il a répondu : « Ce sont ceux qui sont sur ce que moi et mes compagnons sommes. » Alors, sache aussi que la menace du feu de l’enfer sur toutes ces sectes ne veut pas dire que toutes résideront éternellement dans le feu de l’enfer. Cependant, celui qui s’oppose à ce avec quoi le Messager -Prières et bénédiction d’Allah sur lui- est venu et ce sur quoi lui et ses compagnons sont, alors, si son opposition est une qui nécessite l’apostasie et de quitter [le sein] de l’Islam, ainsi une telle personne demeurera éternellement dans le feu de l’enfer. Et celui dont l’opposition est partielle est [donc] reste au sein de l’Islam, alors il est menacé par le feu de l’enfer, et il espère ce que les gens du Tawhid espèrent : qu’ils sortiront du feu de l’enfer, selon les Ahadith authentiques concernant l’intercession dans lesquels est rapporté qu’Allah sortira celui qui est mort sur le Tawhid, et qui à de la foi en lui, du feu de l’enfer, même s’il possède une petite quantité de Iman [foi]. Cependant, quel est le temps de la période que cette personne passera dans le feu de l’enfer ? Allah Soubhannah Wa Ta’ala sait mieux combien ce sera. Mais s’il est rapporté que certains de ce qui entreront au paradis seront en retard par rapport aux autres de 40 ans [1], et certains [seront en retard] d’une période de 500 ans et ce sont ceux qui ont était sauvé de la [punition] du feu et passeront sur le Siraat [le pont], alors que pensez-vous de ceux qui entreront au feu ! Ainsi, celui qui espère la délivrance pour lui-même et aspire à être parmi les sauvés et à entrer au paradis avec ceux qui y entreront, ceux à qui il sera dit : « Entrez au paradis en toute sécurité et en paix », celui qui veut cela, alors il doit s’accrocher à la croyance [‘Aquidah] de Ahl Sounnah Wal Djamma’a, et en faire sa croyance et sa méthodologie et ne pas s’écarter de cela à gauche ou à droite. C’est le sens de la déclaration de l’auteur : « Sache que l’Islam est la Sounnah et la Sounnah est l’Islam. Et l’un ne peut être établi sans l’autre. » Alors, nous avons appris de ce qui a précédé que l’Islam correct est la Sounnah, et la Sounnah est l'Islam correct, et que l’un d’entre eux ne sera pas établi sans l’autre.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [1] : Rapporté par Mouslim, selon 'Abdoullah Ibn 'Amr Ibn Al-'Aas
Source : Son livre : « irshad as saree ila tawheed sharh us-sunnah lil bahbahari» Tiré du site : Al-Athariyyah.com Traduction : Fourqane.com
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